المثنى
اسمٌ معربٌ ، يُذْكَرُ بدل ذكر اسمين متفقين في اللفظ والمعنى ، بزيادة ألف ونون ، أو ياء ونون . فإن اختلف الاسمان في اللفظ مثل قولنا قلم ودفتر ، فلا يثنيان على (قلمين) للاختلاف في اللفظ .
وأما
في مثل قولنا : العمرين (عمر بن الخطاب , وأبو بكر) وفي الأبوين : للأب
والأم . والقمرين للشمس والقمر وغيرهما مما سُمِع في لغة العرب ، فقد سُمح
فيه بالتثنية لأن أحد الاسمين غلب في شهرته على الآخر فانضوى الاسمُ الآخرْ
تحته ، وثُني لمشابهته له ، وهذا ما يُسمى عند العرب بالتغليب . وهو سماعي
لا يُقاسُ عليه
ولا يُعتبر من باب المثنى ما دل من الأسماء على اثنين ، بدون إلحاق ألف ونون أو ياء ونون في آخره ، مثل زوج , وشَفع
ثانياً : ما يُلحَقُ بالمثنى ، ويعرب إعرابه :
يُلحقُ بالمثنى ويعامل معاملته في الإعراب ، كل اسم جاء على صورة المثنىومن ذلك :
1. كلا وكلتا المضافتان إلى الضمير .
عاد المسافران كلاهما . عادت المسافرتان كلتاهما .
احترمتُ الضيفين كليهما . احترمتُ الضيفتين كلتيهما .
استعنتُ بالمرجعين كليهما . استعنتُ بالمجلتين كلتهيما .
]2. اثنان واثنتان.
للرجل ولدان اثنان ، وبنتان اثنتان .
3. ما ثُني من باب التغليب ومثالُه.
الأبوان متفانيان .
يُقَدِّرُ المرءُ الأبوين المكافحين .
تُقَدَّرُ تضحيةُ الأبوين .
. وما سُمي به من الأسماء المثناة مثل : حسنين , ومحمدين وعوضين .
يسكنُ ذوا حسنين في بيت واحد . يسكن الشخصان المسميان بهذا الاسم في بيت واحد .
عاتبتُ ذوي محمدين . عاتبتُ الشخصين المسميين بهذا الاسم .
استعنتُ بذوي عوضين . استعنتُ بالشخصين المدعويين بهذا الاسم .
5. اسما الإشارة هذان ، وهاتان .
هذان ساحران ، وهاتان ساحرتان .
6. اسما الموصول اللذان واللتان .
عاد المسافران اللذان انقطعت أخبارٌهما .
عادت المسافرتان اللتان انقطعت أخبارٌهما .
عاد المسافران كلاهما .
عاد : فعل ماضٍ مبني على الفتح .
المسافران : فاعل مرفوع علامته الألف لأنه مثنى .
كلا : توكيد لفظي مرفوع – للفاعل – علامته الألف لأنه مثنى ، أو ملحق بالمثنى وهو مضاف .
هما : ضمير مبني على السكون ، في محل جر بالإضافة .
كلتا : توكيد لفظي مرفوع علامته الألف لأنه مثنى ، أو ملحق بالمثنى .
احترمتُ الضيفين كليهما .
احترمت : فعل وفاعل .
الضيفين : مفعول به منصوب ، علامته الياء لأنه مثنى .
كلي : توكيد منصوب علامته الياء ، لأنه مثنى ، أو ملحق بالمثنى ، وهو مضاف .
هما : في محل جر بالإضافة .
استعنتُ بالمرجعين كليهما .
بالمرجعين : اسم مجرور علامته الياء لأنه مثنى .
كلي : توكيد منصوب علامته الياء لأنه ملحق بالمثنى ، أو لأنه مثنى ، وهو مضاف .
هما : في محل جر بالإضافة .
المجلتين : اسم مجرور علامته الياء لأنه مثنى .
كلتي : توكيد مجرور علامته الياء لأنه مثنى ، أو ملحق بالمثنى .
للرجل ولدان اثنان ، وبنتان اثنتان .
للرجل : شبه جملة في محل رفع مقدم .
ولدان : مبتدأ مؤخر مرفوع علامته الألف لأنه مثنى .
اثنان : صفة مرفوعة علامتها الألف لأنها ملحقة بالمثنى ، أو لأنها مثناة .
بنتان : مبتدأ مؤخر مرفوع ، علامته الألف لأنه مثنى .
اثنتان : صفة مرفوع ة علامتها الألف لأنها ملحقة بالمثنى ، أو لأنها مثناة .
الأبوان متفانيان .
الأبوان : مبتدأ مرفوع ، علامته الألف لأنه ملحق بالمثنى أو لأنه مثنى .
متفانيان : خبر مرفوع علامته الألف لأنه مثنى .
يُقَدِّرُ المرءُ الأبوين المكافحين
يقدر : فعل مضارع مرفوع ، علامته الضمة .
المرء : فاعل مرفوع علامته الضمة .
الأبوين : مفعول به منصوب علامته الياء لأنه ملحق بالمثنى أو لأنه مثنى .
المكافحين : صفة منصوبة ، علامتها الياء لأنها مثناة .
تُقَدَّرُ تضحيةُ الأبوين .
تقدر : فعل مضارع ، مرفوع علامته الضمة ، مجهول فاعله .
تضحية : نائب فاعل مرفوع علامته الضمة ، وهو مضاف .
الأبوين : مضاف إليه مجرور ، علامته الياء لأنه ملحق بالمثنى أو لأنه مثنى .
يسكنُ ذوا حسنين في بيت واحد .
يسكن : فعل مضارع مرفوع علامته الضمة .
ذوا : فاعل مرفوع علامته الألف لأنه ملحق بالمثنى أو لأنه مثنى ، وهو مضاف .
حسنين : مضاف إليه مجرور علامته الياء لأنه مثنى .
عاتبتُ ذوي محمدين .
عاتبت : فعل وفاعل .
ذوي : مفعول به منصوب علامته الياء ، لأنه ملحق بالمثنى أو لأنه مثنى ، وهو مضاف .
محمدين : مضاف إليه مجرور علامته الياء لأنه مثنى .
استعنتُ بذوي عوضين .
بذوي : الباء حرف جر مبني على الكسر ، ذوي : اسم مجرور علامته الياء لأنه ملحق بالمثنى أو لأنه مثنى ، وهو مضاف .
عوضين : مضاف إليه مجرور ، علا[
ثالثاً : كيف نثني الأسماء ؟
1. تثنية الاسم الصحيح آخره ، – ما كان آخره غير حرف علة – .
مثل : ولد ، بنت ، ضوء
الضوءان مبهران .
تثنى بإضافة واو ونون على آخرها في حالة الرفع ، وياء ونون في حالتي النصب والجر : دلوان ، بنتان ، ضوءان.
2. تثنية شبه الصحيح : وهو الاسم الذي ينتهي بياء أو واو ، ما قبلها ساكن .
مثل : دلْو ، ظبْي .
يثنى هذا الاسم بزيادة واو ونون على آخره في حالة الرفع وياء ونون في حالتي النصب والجر : دلوان ، ظبيان ،
استمتع الطفلان برؤية الظبيين والزرافة .
3. تثنية الاسم المنقوص : هو ما كان آخره ياء لازمة ، ثابتة ، مكسور ما قبلها .
مثل : المحامي ، الداعي ، الجاني، القاضي .
تثنى هذه الأسماء بزيادة ألف ونون عليها في حالة الرفع وياء ونون في حالتي النصب والجر : المحاميان، الداعيان ، الجانيان .
يُدافع المحاميان عن الجانيين .
صدر الحكم في القضية باتفاق القاضيين .
4.
تثنية الاسم المقصور : وهو كل اسم انتهى بألف أصلية قصيرة الصوت ، سواء
أكانت على صورة الألف القائمة ، كما في (عصا) أو على صورة الياء كما في
(فتى) . فإنه يثنى على الشكلين التاليين :
أ- إذا كان على ثلاثة حروف ، تُقلب الألف فيه إلى (واو) إن كان أصلها (الواو) مثل عصا ، ونزيد عليه علامات التثنية ، عصوان .
يسير الرجل متكئاً على عصوين .
ب- إذا كان زائداً على ثالثة حروف ، تُقلب الألف فيه إلى (ياء) في جميع الحالات ، وتُزاد له علامات التثنية . نثني : حبلى ، مصطفى ، مستشفى ، ملهى حبليان ، مصطفيان ، ومستشفيان ، وملهيان .
تعمل في المؤسسة امرأتان حبليان ومرضع .
يصعب التمييز بين المصطفين في الاجتهاد ، مصطفى عيسى ومصطفى موسى .
يُراجع المستشفيين الوحيدين في المحافظة عددٌ هائلٌ من المرضى .
مته الياء لأنه مثنى .
5. تثنية الاسم الممدود : هو كل اسم معرب آخره همزة قبلها ألف زائدة – غير أصلية – والهمزة في هذا الاسم إما أن تكون أصلية ، مثل قَرّاء أو أن تكون مبدلة من الواو كما في سماء وعَدّاء ، (لأنهما من سما ، يسمو ، وعدا يعدو) أو تكون مبدلة من الياء كما في بنّاء ومشّاء (لأنهما من بنى ومشى يمشي) . وتكون تثنيته على الأشكال التالية :
أ- إذا كانت همزته أصلية ، كما في قرّاء ، تبقى على حالها وتُزاد عليها علامات التثنية ، قرّاءان .
في المسجد قرّاءان جيدان .
ب- إذا كانت الهمزة في آخره مزيدة لدلالة على التأنيث ، كما في صحراء ، حسناء ، وشقراء ، قلبت الهمزة إلى (واو) وزيدت عليها علامات التثنية .
صحراوان ، حسناوان ، شقراوان .
تشكل الصحراوان : النفودٌ والربْعُ الخالي ثلثي مساحة المملكة العربية السعودية .
العينان الخضراوان ساحرتان .
ج- إذا كان أصل الهمزة فيه (الواو) كما في كساء ، فلنا أن نثنيها على بقاء الأصل (كساوان) أو كساءان.
د- وكذلك الأمر إذا كان أصل الهمزة (الياء) كما في غطاء ، فإنها تثنى على الأصل غطاءان ، أو غطاوان.
يحتاجُ الطفلُ إلى كسائين جديدين .
6- تثنية الاسم المحذوف آخره .
أ- إذا كان المحذوف من آخر الاسم يُرَدُّ إليه عند الإضافة ، فإنهُ يُرَدُّ إليه عند التثنية .
فنقول عند إضافة : أب أصلها أَبَوٌ ، وأخ أصلها أَخَوٌ وحم أصلها حَمَوٌ : أبوك ، أخوك ، حموك .
ونقول في تثنيتها أبوان ، أخوان ، وحموان – في حالة الرفع – .
إن أبويه طيبان .
الأخوان زلوم رائدان في مجال الصناعات الغذائية .
ظل الحموان مثالاً لأبنائهما وبناتهما .
ب- أما إذا كان الحرف المحذوف من الاسم ، لا يُرَدُّ إليه في الإضافة ، فإن كذلك لا يرد إليه عند التثنية ، ويظل على لفظه .
نقول في الإضافة إلى (يد أصلها يَدَي) و (غد أصلها غَدْوٌ) و (دم أصلها دَمَوٌ أو دَمَيٌ) و (فم أصلها فَوَهٌ)
و (ابن أصلها بَنَوٌ) نقول عند إضافتها يَدُك وغَدُكَ ودَمُكَ وفمُكَ وابنُكَ .
وفي تثنيتها : يدان ، غدان ، دمان ، فمان ، ابنان .
يداك أوكتا (رُبطتا) وفوك نفَخ .
فصيلة الدمين متطابقتان .
يبدو كأن لبعض الناس فمين وليس لهم فمٌ واحدٌ
]منقــــــــــــــــــــول بامانة للاستفادة
19/4/2024, 23:26 من طرف ابو عبد الرحمن الزموري
>
